同性婚戀及其權(quán)利問題長期困擾著美國社會，隨著2015年6月26日，美國最高法院九位大法官以5：4判決同性婚姻合法，1996年頒布的《聯(lián)邦婚姻保護(hù)法》被宣告違憲。此判決標(biāo)志著興起于20世紀(jì)60年代爭取同性戀權(quán)益的政治勢力在聯(lián)邦層面和全美35個州內(nèi)取得了夢寐以求的勝利。作為美國制衡性政治制度下各利益集團(tuán)長期博弈的結(jié)果，同性婚戀被宣布為合法對美國國內(nèi)政治與國際人權(quán)領(lǐng)域斗爭的影響已經(jīng)顯現(xiàn)出來。

白宮臉書頭像已換成彩虹宮，奧巴馬高調(diào)慶祝這次的勝利

美國同性戀權(quán)利的演進(jìn)過程

同性戀是人類出現(xiàn)以來始終存在于少數(shù)人群中的特有現(xiàn)象。歷史上，世界各民族基于文化、宗教傳統(tǒng)幾乎毫無例外地對其采取打壓歧視態(tài)度。19世紀(jì)70年代前的美國，同性戀是宗教叛逆、精神疾病和刑事犯罪的同義語。在國家與社會的強力打壓和農(nóng)業(yè)社會封閉環(huán)境的限制下，同性戀者幾無公開生存空間，大多以異性婚姻或獨身形式處于地下。

19世紀(jì)后期工業(yè)革命和都市化導(dǎo)致超大型工廠不斷出現(xiàn)，日益發(fā)達(dá)的交通通訊和急劇擴(kuò)大的社會交往，為同性戀者聚集交往提供了空間。第一次世界大戰(zhàn)開始，大量女軍人在美國卷入的歷次戰(zhàn)爭中被投入戰(zhàn)場，女兵宿舍、娛樂場所則為女同性戀者提供了交往空間。至二次世界大戰(zhàn)，超過600多萬女工進(jìn)入工廠，由于參軍、就業(yè)使婦女獲得了獨立收入，家庭經(jīng)濟(jì)功能開始減弱，日益加快的生活節(jié)奏和不斷擴(kuò)大的社會交往面，弱化著家庭的情感慰藉功能，個人生活方式的選擇度加大，婚外戀現(xiàn)象大大增加在很大程度上掩護(hù)著同性交往。一次大戰(zhàn)至二次大戰(zhàn)期間，美國的同性戀問題開始浮現(xiàn)出來。

同一時期，由于納粹德國對同性戀者實施了瘋狂的屠殺。戰(zhàn)后人類反思納粹暴政慘禍，開始質(zhì)疑國家權(quán)力絕對凌駕個人權(quán)利之上的正當(dāng)性，同性戀開始被逐步寬容，同性戀權(quán)利開始納入國際人權(quán)保護(hù)范疇。然而，直至20世紀(jì)50年代末，保守的意識形態(tài)牢固地左右著美國社會對待同性戀的態(tài)度，美國不僅未追隨聯(lián)合國、歐洲等國際組織與部分國家、地區(qū)開始寬容同性戀的潮流，反而利用冷戰(zhàn)，對同性戀者采用了同納粹一樣的態(tài)度，將其與共產(chǎn)黨一道并列為威脅美國國家安全的精神污染和政治流行病。

1950年，美國參議院授權(quán)政府對行政機(jī)構(gòu)內(nèi)有同性戀傾向和其它道德墮落行為的雇員展開調(diào)查。1953年，艾森豪威爾政府修改了杜魯門政府時期制定的《忠誠安全法案》，規(guī)定同性戀傾向是解雇政府雇員的法定理由之一。在全美上下反同性戀情緒高漲的嚴(yán)酷環(huán)境下，警察對同性戀者肆意專橫，違法干預(yù)的普遍現(xiàn)象為社會廣泛接受認(rèn)可。

進(jìn)入20世紀(jì)60年代，在美國民權(quán)運動與反傳統(tǒng)運動背景下，警察嚴(yán)重侵犯同性戀者基本人權(quán)的行為已開始難以為美國社會所接受，社會科學(xué)和法律界部分同情人士開始運用專業(yè)特長，為同性戀辯護(hù)。同時，美國宗教界開始分裂，特別是新教聯(lián)盟的“下轄”教會逐步改變了對同性戀的譴責(zé)態(tài)度。1964年12月，宗教與同性戀理事會(The Council on Religion and the Homosexual，CRH)成立，致力于為同性戀者抵抗、指控警察騷擾提供宗教上的合法性。作為同性戀者的重要支持者，美國公民自由聯(lián)盟（American Civil Liberties Union, ACLU)將反對歧視同性戀者在內(nèi)的傭工歧視、違反正當(dāng)程序的執(zhí)法、司法不公、和成年人性活動自由等內(nèi)容納入民權(quán)運動范疇。公民自由聯(lián)盟組織社會科學(xué)力量論證刑法雞奸罪名的非正當(dāng)性，并以研究成果為依據(jù)，于1964年正式宣布反對懲罰成年人間自愿的性行為。經(jīng)過艱苦努力下，首先在部分法官、律師、法學(xué)家中開始逐步形成了個人性取向并不危害社會的共識，懲罰同性戀已難以獲得法官、律師的支持。1962年美國法律學(xué)會率先在學(xué)術(shù)概念上否定了雞奸罪。1964年聯(lián)邦民權(quán)法案廢除了基于種族、膚色、性別、宗教因素的歧視性法律。同性戀開始由一種法定罪名向為個人隱私概念轉(zhuǎn)化。1965年國會制定了涵蓋同性戀者權(quán)利在內(nèi)的個人隱私保護(hù)法。60年代后期聯(lián)邦郵政停止了針對同性戀的信檢制度。

在得到美國社會寬容的同時。作為民權(quán)運動的參與者，同性戀權(quán)利運動開始充分運用新聞出版、學(xué)術(shù)研究、直接行動等多種方式爭取平等的法律地位。首先，同性戀雜志數(shù)量不斷增加，一改早期“怨婦”心態(tài)，積極發(fā)起同性戀與法律、同性戀與雇傭政策領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，直接反對在移民、接受政府、企業(yè)雇傭、以及參軍入伍等諸多領(lǐng)域針對同性戀的歧視政策。  

其次，民權(quán)運動后期，同性戀權(quán)利運動組織程度大為提高，組織規(guī)模不斷擴(kuò)大，種類不斷增加，涵蓋了性別、種族、職業(yè)各個界別，聯(lián)合趨勢不斷加強。其中，1951年以美共成員為主要領(lǐng)導(dǎo)成員的第一個全國同性戀政治組織（邁特什協(xié)會 Mattachine Society），以及同年由迪·馬丁和菲利斯·里昂創(chuàng)立的全國性女同性戀政治組織（貝里特之女Daughters of Bilitis, DOB）都在這一時期不斷擴(kuò)大，同性戀地方性組織也不斷建立，迄1969年春天，美國較大的同性戀組織數(shù)量增加到50個，分布地域自舊金山和東北部擴(kuò)展到中西部城市、南方和西北地區(qū)。