難民是人，不是寵物，不應(yīng)該成為某些人表現(xiàn)自己“高尚人格”，表現(xiàn)完了就扔的工具?；蛘哒f(shuō)，要表現(xiàn)高尚人格也無(wú)可厚非，但要好人做到底，要對(duì)難民們做足物質(zhì)和心理上的工作，而不是將難民往那里一扔了事。

給難民提供食物和豐厚的金錢福利，這是國(guó)家有錢就可以實(shí)現(xiàn)的；但難民若存有根深蒂固的文化隔閡，無(wú)法融入當(dāng)?shù)兀@樣的局面即使國(guó)家有錢也難以改觀。國(guó)家有錢，可以給難民介紹、提供一些工作機(jī)會(huì)，但這些是工作而不是事業(yè)，如非生活所迫絕不會(huì)做這些事情。然而難民有豐厚的福利，并不會(huì)真的為生活所迫，于是也就不愿意出來(lái)工作了。沒有工作的難民成天游手好閑惹是生非，亦或上網(wǎng)接觸一些恐怖組織在網(wǎng)上發(fā)布的宣傳信息，一個(gè)孤狼恐怖分子就此誕生，難民社區(qū)便也成了定時(shí)炸彈。

這種只給錢而三不管的養(yǎng)難民方式，才是難民成為“難民問題”的原因。當(dāng)然，最源頭的原因還是自不量力地接收難民。人道主義并非靠人道主義者一腔熱血來(lái)實(shí)現(xiàn)，用愛不能發(fā)電，還需要大量的經(jīng)濟(jì)投入，更需要大量的人文關(guān)懷。這需要大量的義工------如那些支持接收難民的人-----投入大量的時(shí)間和精力幫助難民融入，而現(xiàn)實(shí)里并沒有很多這樣的人出現(xiàn)在難民面前。

德國(guó)人明顯已經(jīng)意識(shí)到了這點(diǎn)。難民剛來(lái)時(shí)，德國(guó)人滿心期望他們可以留下來(lái)，像德國(guó)人一樣地生活并緩解德國(guó)勞動(dòng)力不足的問題。然而，幾年下來(lái)德國(guó)人已經(jīng)看清楚了，想要把難民轉(zhuǎn)變成對(duì)國(guó)家有益的勞動(dòng)力相當(dāng)困難，現(xiàn)在只好對(duì)難民說(shuō)，我們也不指望你們?nèi)谌肓?，我就給你們錢，你們?cè)谶@里舒舒服服住上幾年，祖國(guó)建設(shè)好了就都回去吧。

然而，難民不是寵物狗，并不會(huì)有動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu)前來(lái)將養(yǎng)不動(dòng)的寵物收回去。難民是人，他們跋山涉水，忽略沿途其實(shí)已很安全的土耳其、希臘，來(lái)到傳說(shuō)中民主自由空氣香甜的德國(guó)法國(guó)，怎么可能是為了呆幾年就走？屆時(shí)他們賴著不走，你德國(guó)又能怎樣？有著反人類的不光彩黑歷史，德國(guó)警察敢把手放在難民身上一下試試？

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