臨近農(nóng)歷年末，正是兩岸三地普天同慶的好日子。誰料想占中消停了沒幾天，港大學(xué)生會選舉因為內(nèi)地學(xué)生的參加而再起波瀾。

回歸十七年，香港從來沒像過去一年這樣，登上國內(nèi)、國外諸多媒體的頭版報道。我們無法不引人注目，因為這是中國土地上首次上演顏色革命。

占中話題已經(jīng)說爛，包括所謂后占中時代如何搞“青年政策”，也是同樣的話語一再反謅，了無新意，但作為馬年的頭等大事，還是要總結(jié)一下。

展望未來，傳統(tǒng)泛民勢必分裂。激進、年青的一派或與黃郁民、黃洋達之流暗中勾結(jié)，或干脆跟他們混日子；溫和、成熟的一派，將與建制派溝和，找尋自己的角色過日子。

較少人把眼光投向建制派。我沒法認(rèn)為這次是建制派的勝利。

2014年8月17日，香港“保普選反占中大聯(lián)盟”發(fā)起游行

12月30日，泛民公布自己的一套《最新民情報告》，其中引述了2012年立法會選舉的數(shù)字。我當(dāng)時就驚呆了，原來所謂建制派取得重大進展的2012年選舉，在地區(qū)直選之中泛民仍然高出十萬票，功能組別則高出三十五萬票。

那么2016的立法會選舉怎樣辦？很多人說占中是泛民大敗、失盡民心的喪鐘，下次立法會選舉將是建制派的大逆轉(zhuǎn)，正如一百五十萬反占中簽名，對七十萬票“公投”的差別。我沒有這樣樂觀。

要知道不少反占中的人，只反占領(lǐng)，卻不反對、甚至支持泛民的意識形態(tài)。他們腦袋這樣想：香港不必獨立，內(nèi)地別搞我就行，特區(qū)政府就是好，回歸跟沒有回歸一樣，內(nèi)地搞不到我們。

反對派發(fā)動占中，是顏色革命，劍指特首寶座；如果暫時放下這個目標(biāo)，還是可以變陣的。他們本來就精于怎樣在制度和法律的框架內(nèi)搞局。到了2016的時候，善忘的香港人或許不會記得兩年前的災(zāi)難，或許再次在媒體的宣傳之中狂熱起來。而且別忘了，今天的黃絲中學(xué)生，就是明天的合資格選民。藍絲中學(xué)生？這是哪個位面的東西？

何況香港沒有國安法，一切都沒有成本，別的不說，就算是目前的占中犯事者，也就最多控告阻街、非法集會、亂丟垃圾、亂過馬路，蹲牢就是鍍金兼渡假，囚衣就是政壇的黃袍。

立法會選票尚是其次，反正無論2017普選與否，特首都由“愛國愛港”人士出任，捅不出多大亂子。我最擔(dān)心的，反而正是建制派在馬年引以為傲的一點：群眾自發(fā)站出來了。

沒錯是站出來了，可那是怎樣的群眾？都是50后、60后，70后已經(jīng)比較少，遑論我們80后和青少年。他們的記憶就是：香港以前就很好，大家不管政治，做個安份的順民就能賺大錢，香港只要不亂就可以回到過去，年青人抱怨，是因為他們不上進，不挨苦。此外，就是上文提到那種，我不管你愛國不愛國，別睡我馬路。

事實上，占中期間我們幾次聯(lián)系受影響的苦主，都極難說服他們挺身而出發(fā)起訴訟，而社會也缺乏同情，正如我在《“占中”不是戰(zhàn)爭片而是宮斗劇》一文中說的，他們被吃定了。最后，“反占中聯(lián)盟”唯有以“還路于民”為號召。

更有甚者，就是少數(shù)同樣激進的愛國主義者。仗義每多屠狗輩是沒錯，我也很欣賞，起碼比起上述兩種人欣賞多了，但你不能用屠狗的方法對待人，不管是什么人。在某次藍絲群眾主動拆除路障的時候，有人用鉗子砸打黃絲的眼睛，幸好打歪不然就瞎了；另一次藍絲“撐警察”集會中，又出現(xiàn)了群毆女記者的事件。這種方法只能使自己更孤立，正如激進泛民沖立法會一樣。

問題是，除了這些群眾，根本缺乏青年的、自控的、追求社會改革的、有理有節(jié)而且真正愛國的群眾力量。政府要么被群眾運動圍堵，要么發(fā)動己方民眾，別無選擇。

早在2012年末保衛(wèi)國民教育事件失利之后，我就提出，群眾對立非香港之福。我不著眼于社會撕裂、家庭不睦等等，真正的改革者從不掩飾自己的立場；我擔(dān)憂的是群眾運動必定走向兩個極端，無法溝通，只能以一方消滅一方來結(jié)束，或者一起被時代淘汰，就像臺灣一樣。政府應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)民意，而非放任民粹主義的斗爭。不過當(dāng)時我還不知道，政府早就支離破碎，特首手下無人。正如這次占中，就曝光了很多警察本身就是黃絲；警察尚且如此，其他部門可以想象。

今后，建制派將逐漸吸納一些原來的溫和泛民人士、接收其部分基本盤，也必定多少向之傾斜。那么，在立場上本來已經(jīng)避談愛國只談愛港的建制派，只會更加“中立”，以保障既得的地盤；在路線上，基于溫和泛民主要都是親西方價值的“紅脖子”，那么建制派只會比今天更加堅守偏右路線。

在這個意義上，馬年沒有勝利者。后之視今，占中事件只是序幕，在運動之中重新編配政治角色。占中宣告了反華、反中央路線的失敗，但社會深層矛盾之上的政治面紗亦同時揭開，眾神歸位，展開另一種“左右分明”的斗爭。

這“天地”原來就是“鬧市海港、舊城窄巷”么？圖為香港籠屋

在上述的發(fā)展形勢下，一旦右翼、保守成了愛國主義唯一選擇、左翼、改革成了本土主義的代名詞，那將是建制派的最大失敗。

說起本土主義，今年有兩件大事也不得不提，一是小孩便溺事件，一是新界東北開發(fā)，都跟本土主義有關(guān)系。

所謂本土，更像一種農(nóng)業(yè)時代的鄉(xiāng)土情懷，聽人說不說鄉(xiāng)音，看人是不是老鄉(xiāng)，話題離不開老祠堂。這真像香港，動不動就是“正體字”反簡體，動不動就是香港人核心價值、獅子山下精神——不獨反對派如此，建制派也一樣。最近的建制派歌曲《同舟之情》就這樣唱：“還有天地能前往，還有生命發(fā)光，騰躍于鬧市海港，愛在舊城窄巷……”

這“天地”原來就是“鬧市海港、舊城窄巷”么？

我一直認(rèn)為，經(jīng)歷了漫長的殖民生活，對于一些香港人來說，回歸中國只是回歸“大中華”，不再臣服于英國，在這個語境中，中國只是一個文化傳統(tǒng)象征，不具有現(xiàn)代民族國家意義。那么，一部分建制派、特別是民間支持者就認(rèn)為特區(qū)政府這方面做得好，回歸了跟沒回歸一樣；反對派認(rèn)為做得不好，回歸了就不一樣。

在這樣的集體意識中，香港要到什么時候才能和內(nèi)地在產(chǎn)業(yè)和文化上結(jié)合和互補？前海、上海在吸引香港的本地資金，而香港本地的人，卻走不出去——一來不愿走，二來想走也走不了。學(xué)債房債把人牢牢套死，去內(nèi)地打工，5000塊的月薪，填學(xué)債就去了一半以上。這連烏魯木齊都不如，維吾爾小伙子積極進取維漢融合起碼能多賺點錢。

所以我對前海、CEPA能夠多大程度的解決香港問題，很有保留。正常情況下，人口在國內(nèi)自由流動，沒有語言文化的嚴(yán)重隔閡，那么資金的流動配合勞動力的轉(zhuǎn)移，可以發(fā)揮最大效用?？上愀鄣恼坪臀幕膭钊丝诶^續(xù)滯留這彈丸之地，眼睜睜看著本地資金流失，而這種資金流失，意味著最后一點開創(chuàng)性投資、安身立命的工作也成了浮云，以后除非是金融尖子，否則只好認(rèn)命做服務(wù)業(yè)，年紀(jì)大了沒有技術(shù)積累再下崗。簡單地說，這是一國之內(nèi)的“全球化”，一邊是人口的溫室，一邊是資金的虹吸，剩下土地資本的壟斷。

那么，如果占中的結(jié)果是建制派日益保守，反對派日益激進和反華，土地政策改革就是空話。別看黃絲青年老說要“重奪”什么，真正的“愛國愛港”人士才是必須“重奪”改革、甚至批判政府的話語權(quán)的人，但他們面對的，不只是反華的激進泛民，還有一些建制派背后的一片江山，殊不容易。