【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 韓玉祥】

近日，因“民政部：針對農(nóng)村留守和空巢老年人，開展定期巡訪制度”這則新聞，空巢老人群體再次進入大眾視野。

所謂空巢老人，是指身邊無子女，只剩下老兩口或其中一人獨自生活的老人。

自改革開放以來，我國農(nóng)村社會發(fā)生了一系列深刻變化，變化之一是眾多青壯年農(nóng)民離開故土，來到城市打工謀生。據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2019年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)顯示，2019年全國農(nóng)民工總量為29077萬人，其中外出農(nóng)民工17425萬人。隨著農(nóng)民工大量外出，農(nóng)村空巢老人家庭數(shù)量劇增。

民政部養(yǎng)老服務司負責人李邦華在今年12月的記者會上也分享了一點信息：按照全國老齡協(xié)會的相關統(tǒng)計，全國空巢老人比例應該是一半對一半；因為人員流動各方面原因，農(nóng)村空巢老人比例還會高一些。

那么，農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老狀況究竟如何呢？

筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，子代家庭面臨結(jié)婚、買房、教育三大壓力，農(nóng)村空巢老人出于減輕子代負擔的考慮，會主動進入“自養(yǎng)”狀態(tài)，只有到生大病造成的半癱瘓或癱瘓階段才會依賴“他養(yǎng)”。

自養(yǎng)階段，“親代自養(yǎng)、子代不養(yǎng)老”正成為新的家庭養(yǎng)老規(guī)則。然而，由于自養(yǎng)能力的不確定性，不少農(nóng)村空巢老人陷入了日常生活危機，日常生活質(zhì)量難以保障。

資料圖：新華網(wǎng)

日常生活

農(nóng)村空巢老人的日常生活需求大致可以分為三種：

一是物質(zhì)生活需求。

說具體點，便是買菜吃肉，再加抽煙喝酒。這些需求能否得到滿足，取決于各家經(jīng)濟水準。

經(jīng)濟條件好的空巢老人——大多屬于公務員和事業(yè)單位的退休職工，或者自身及子女經(jīng)濟條件較好——在這方面不用憂愁。不過這類空巢老人所占數(shù)量較少。

經(jīng)濟條件稍差的，也能做到溫飽有余。多買雞蛋、偶爾吃肉，買菜也多是便宜的時令蔬菜；若買煙酒，有錢就買點便宜的，沒錢就戒煙戒酒。這類空巢老人在筆者調(diào)研中所占比例最大，已過半。

經(jīng)濟條件差的家庭，比如家里有人得重病或缺乏勞動力，老人的吃穿也能達到溫飽水準，只不過平時少買肉蛋奶，多吃面點、饅頭。

二是社會交往需求。

所謂社會交往分為兩種，一種是禮俗性的社會交往，即親戚、朋友之間的人情往來。在筆者調(diào)研的對象中，有的老人每年的人情往來開銷可達1萬余元，其他大部分介于3000~5000元之間。

另一種是日常化的社會交往。由于閑暇時間太長，大部分老人為打發(fā)無聊，會找人閑聊、傾訴。

筆者在浙江衢州調(diào)研時，就碰到這么一件事：因老伴進城帶孫子，余爺爺長時間找不到人交流，剛好碰到我們?nèi)霊粽{(diào)研，就主動要求我們找他訪談；調(diào)研過程中，余爺爺不時打斷訪談，希望我們欣賞并朗誦他寫的詩詞，最終導致調(diào)研無法順利進行。

在山東菏澤調(diào)研時，一位70多歲的奶奶同筆者講道：“平時在家看電視腦袋疼，坐著發(fā)呆憋得慌，有的老年人就是坐著坐著老年癡呆了。和鄰居兩人騎小電車出去轉(zhuǎn)悠，心情會好很多。”

三是消遣娛樂需求。

筆者在河南新鄉(xiāng)調(diào)研時看見，一部分老人在家看電視、發(fā)呆，一部分老人會去棋牌室、麻將館，還有一部分老人則偶爾參加低價的旅游團。

當然，參與何種活動，依舊取決于各家經(jīng)濟能力及老人的身體健康程度。比如有的空巢老人平日就基本都悶在家中，很少出去走動，幾乎退出社交圈子。

有位60多歲的空巢老人在家太無聊，給雞染了色，這雞瞬間變身為奶奶的“寵物雞”（作者供圖）