梁興揚(yáng)道文化推廣者
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道長告訴你，為什么只會(huì)上香沒有用
如果上香能夠彌補(bǔ)這點(diǎn)差異，等于讓不上香的人失去了機(jī)會(huì)，是不是本身又是一種加成呢？冥冥中的玄學(xué)資源的再分配是不是讓人更卷？[全文]
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國法大于教法，是中國信仰最大的幸運(yùn)
“中國人沒有信仰，哪來幸?！?，此話看似公允，實(shí)則用心險(xiǎn)惡。大致是國人無信、思想素質(zhì)落后、不是文明人，試圖把狹隘的宗教信仰理念強(qiáng)加在國人頭上，說的嚴(yán)重點(diǎn)，就是在中國的思想文化體系中，進(jìn)行文化殖民。[全文]
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哪吒是印度人？“封神體系”中的哪吒究竟什么樣
這是《封神演義》全書的通病。相對(duì)于中國傳統(tǒng)的道德封神、功德封神、英烈封神，《封神演義》的封神體系是一種退化或者由于作者的局限性造成的，就只看天命不論道德，宣揚(yáng)的是宿命論而不是衡量其善惡。[全文]
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傳道還是傳教？互聯(lián)網(wǎng)宗教道路之爭
互聯(lián)網(wǎng)宗教在網(wǎng)宗管理辦法出臺(tái)后，會(huì)結(jié)束目前野蠻生長的亂象，國家相關(guān)部門會(huì)進(jìn)一步規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)宗教行為，保護(hù)宗教人士的正當(dāng)權(quán)益，懲治互聯(lián)網(wǎng)宗教亂象，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)正能量弘揚(yáng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)具有積極的意義。[全文]
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冬奧會(huì)開幕式充滿中華元素？沒錯(cuò)，且聽貧道一一道來
平昌冬奧會(huì)的開幕式讓很多人看得有些唏噓，華夏文明的傳統(tǒng)文化貫徹在開幕式中，歷史原因、政治需求的各種糾葛并沒有沖淡這片大唐屬國舊有的華夏基因。我們說要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化的傳承不是簡單的口號(hào)或者形式。[全文]
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道教亂世出，盛世隱？道士們不要給自卑找借口
網(wǎng)上流傳了很多亂世道士下山救世，和尚關(guān)門避禍，盛世道士歸隱深山，和尚出門圈錢這種話。這本身是個(gè)偽命題，無論在盛世還是在亂世，道教都沒有佛教發(fā)展更好。如果認(rèn)不清真實(shí)的情況，反而沉浸在為自己開脫的竊喜中，情況只能更惡劣。[全文]
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道教學(xué)院課程設(shè)置，對(duì)得起祖師爺嗎？
作為中國的本土宗教，道教似乎處于式微的局面，道教學(xué)院的課程設(shè)置肩負(fù)著傳承道教文化的重任，關(guān)乎道教未來的發(fā)展。然而，目前各大道教學(xué)院普遍存在重文輕理甚至重文無理的局面，一面談?wù)摰朗康目茖W(xué)貢獻(xiàn)，一面卻摒棄科學(xué)進(jìn)步。 這樣下去，我們還能為祖師爺傳道嗎？[全文]
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一個(gè)道士眼中的儒家“建制化”運(yùn)動(dòng)
作為道士，我談儒家建制化可能有點(diǎn)奇怪，不過某種意義上道士是半個(gè)儒生，儒生的一半是道士。今天的“儒教”已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)上層建筑的承載，不過這沒有阻擋一批“新儒家”們謀求當(dāng)代儒家的建制化。那么儒學(xué)建制化的起因是什么？它存在的問題以及前景又會(huì)是怎樣？[全文]
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為什么道教協(xié)會(huì)里多是重陽弟子？
沒錯(cuò)，就是《神雕俠侶》里讓小龍女師父又愛又恨的王重陽。也許大家要問，道教有正一道、全真道、太一道、凈明道，為什么王重陽的徒子徒孫遍布天下，而歐陽鋒、黃藥師、洪七公的傳承就不見了呢？別急，且聽本道長慢慢道來。[全文]
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道士愛中華，還可以萌萌噠（專訪）
美國助理國務(wù)卿丹尼爾·拉塞爾一定沒有想到，他對(duì)中國南海行動(dòng)的指責(zé)會(huì)被終南山上的一位道士在聊聊數(shù)語間化解于無形。已經(jīng)出家六年的全真道士梁興揚(yáng)也不會(huì)想到，自己于戲謔間發(fā)出的一個(gè)帖子，會(huì)引起這么大反響。觀察者網(wǎng)專訪全真道士梁興揚(yáng)，讓我們一起來走近這個(gè)萌萌噠的道長吧。[全文]
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