王璞美國(guó)布蘭迪斯大學(xué)講師，從事比較文學(xué)研究
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說(shuō)到詩(shī)歌變?yōu)檎畏?hào)和政治資本的情況，我不禁聯(lián)想起柏林詩(shī)歌節(jié)的見(jiàn)聞。面對(duì)我們這些中國(guó)詩(shī)人，個(gè)別歐洲人不斷地以最乏味的方式提出關(guān)于詩(shī)歌和政治的問(wèn)題。幾位詩(shī)人因?yàn)闆](méi)有批判中國(guó)政府，引起了某些“有良知”人士的高度不適，其中一位詩(shī)人談到自己追求“氣氛的精致”，事后卻被扣上“中國(guó)官方詩(shī)人”的帽子。
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在韓導(dǎo)的片中，所有人或許后會(huì)無(wú)期，但其實(shí)他們的人生道路沒(méi)有任何本質(zhì)的差別，所以所有小的人生際遇的差異，都被放大，升華為抒情的時(shí)刻。告白難免矯情，告別都是不“用力”就出不來(lái)的姿態(tài)。
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球星Ortiz主持這一紀(jì)念儀式，最后深情地爆出粗口，禮贊波士頓：“This is our fucking city!”在爆滿的球場(chǎng)里激起不息的歡呼聲。這句發(fā)乎情而未能止乎禮的粗口隨著直播傳遍了全美國(guó)。人們立刻把目光投向監(jiān)管電視節(jié)目的美國(guó)聯(lián)邦通信委員會(huì)，因?yàn)樵谥辈ブ斜挚谧阋允艿絿?yán)厲的處罰。然而委員會(huì)在推特上順應(yīng)民意回應(yīng)說(shuō)，這一句“發(fā)自內(nèi)心”。
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關(guān)于日據(jù)上海的文化界出版界情況，一直有不少史料上的整理和學(xué)術(shù)上的討論。不過(guò)，重點(diǎn)更多放在那些“氣節(jié)的楷?！保缱笠碜骷铱蚂`，“五四”老作家王統(tǒng)照，進(jìn)步劇人李健吾，等等。對(duì)于附逆作家，文學(xué)史家們歷來(lái)在道德譴責(zé)之外，不愿更多著墨?，F(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)這“灰色”是更刺激性的題目?；疑虾５奈娜松钤谝幌盗芯唧w但不易被體察的現(xiàn)實(shí)困境之中。
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尼采說(shuō)過(guò)，古希臘人不喜歡沒(méi)有對(duì)手的第一名，他們喜歡第二名后來(lái)居上，第一名被神懲罰。就在《紐約時(shí)報(bào)》夸獎(jiǎng)英國(guó)民族自豪感的同一天，它還發(fā)表了另一份奧運(yùn)報(bào)道，題為《兩大贏家不得不成為對(duì)手》。題目有點(diǎn)聳動(dòng)，內(nèi)容卻近乎“和稀泥”。作者一方面說(shuō)獎(jiǎng)牌榜前兩名中美之間必然競(jìng)爭(zhēng)，一方面又說(shuō)這種競(jìng)爭(zhēng)還沒(méi)有情緒化，而且雙方的強(qiáng)項(xiàng)不重合。文章中采訪了一名美國(guó)奧運(yùn)小觀眾，她說(shuō)，“人們天天說(shuō)中國(guó)是不是在技術(shù)上已經(jīng)領(lǐng)先了，現(xiàn)在我們要證明我們?cè)谏眢w上領(lǐng)先?！倍绹?guó)的女短跑選手們并不是在和中國(guó)隊(duì)同場(chǎng)競(jìng)技，腦子里也是裝滿中國(guó)：“他們（指中國(guó)隊(duì)）一開(kāi)始把我們美國(guó)打慘了，我們今天決心好好跑，讓獎(jiǎng)牌數(shù)上去?！逼鋵?shí)，這和美國(guó)近來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)心態(tài)如出一轍：他們現(xiàn)在越來(lái)越害怕淪為第二，但同時(shí)又特別渴望通過(guò)尋找現(xiàn)在的第二來(lái)競(jìng)爭(zhēng)一把，以振奮自己。中國(guó)是他們不斷緊盯的那個(gè)第二。
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具體到這次奧運(yùn)，各種公知體的批判也并非完全無(wú)的放矢，然而占了一點(diǎn)理就去抹殺中國(guó)體育人所展現(xiàn)的競(jìng)技之美，未免就又犯了“以理殺人”的道學(xué)家錯(cuò)誤。當(dāng)他們批判中國(guó)的舉國(guó)體育民族主義時(shí)，雖然義正詞嚴(yán)，但卻留下了意識(shí)形態(tài)陷阱，甚至是有意無(wú)意在強(qiáng)化別人的體育民族主義。 說(shuō)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員都是訓(xùn)練出來(lái)的機(jī)器人，這是讓任何體育迷都會(huì)發(fā)笑的，因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的心智和充分的個(gè)性現(xiàn)如今誰(shuí)能在比賽中笑到最后？這種比賽機(jī)器人的觀點(diǎn)，其實(shí)是美國(guó)當(dāng)年冷戰(zhàn)體育政治的殘羹冷炙，西方一些媒體今天拾起來(lái)又用到中國(guó)身上，已顯拙劣，沒(méi)想到中國(guó)人竟然會(huì)開(kāi)始對(duì)號(hào)入座，自我妖魔化。在冷戰(zhàn)期間，在和蘇聯(lián)東歐的體育競(jìng)爭(zhēng)中如果失利，美國(guó)的句式就是“蘇東把運(yùn)動(dòng)員變成了金牌機(jī)器，多么沒(méi)人性；”如果美國(guó)勝利，句式就變成“這不僅僅是一場(chǎng)比賽的勝利，這是自由世界的制度勝利?！崩鋺?zhàn)時(shí)期的奧林匹克意識(shí)形態(tài)還是早點(diǎn)休息吧，我們自己的“公知體”如果還拖著這樣的泥水，是自然會(huì)動(dòng)作變形，也害了“公知體”中本來(lái)具有的那點(diǎn)進(jìn)步意義。
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孔杰榮教授任教于紐約大學(xué)，但我作為紐約大學(xué)的中國(guó)學(xué)生對(duì)他幾乎一無(wú)所知。這也并非全因?yàn)槲夜侣崖?。成立?831年的紐約大學(xué)號(hào)稱美國(guó)“最大的私立大學(xué)”。成為紐約大學(xué)的一員，真有一種鹽消失于水的感覺(jué)。我在比較文學(xué)系攻讀博士近六年，也只是對(duì)文理學(xué)院和研究生院中的文科院系有些了解而已?？捉軜s老先生所在的法學(xué)院，是紐約大學(xué)里最富聲譽(yù)的一個(gè)學(xué)院之一，在美國(guó)法學(xué)院中排名長(zhǎng)期在前五。本來(lái)，在美國(guó)各大學(xué)，法學(xué)院由于其在美國(guó)社會(huì)政治生活中的特殊的地位，往往相對(duì)獨(dú)立；而紐約大學(xué)法學(xué)院在盛名之下，就愈發(fā)“傲嬌”，再加上學(xué)位體系不同，課程不對(duì)外，顯得和別的學(xué)院往來(lái)不多。因此關(guān)于法學(xué)院和孔杰榮，我只知道馬英九曾經(jīng)在那里讀過(guò)法學(xué)碩士，并曾得到過(guò)這位教授的指點(diǎn)。
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