編者按：今年是改革開放40周年。為了梳理、總結(jié)中國改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)、展望未來發(fā)展之路，中國人民大學(xué)重陽金融研究院聯(lián)合觀察者網(wǎng)邀請多位權(quán)威學(xué)者，舉辦“人大重陽系列講座——對話人大名教授”之“改革開放40周年”主題系列。本文為人大國際關(guān)系學(xué)院院長楊光斌的應(yīng)邀演講。

【文/楊光斌】

講到中國政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，很多人不假思索地說，經(jīng)濟(jì)改革不錯(cuò)，政治改革滯后。同意這個(gè)說法的人特別多。今天就這個(gè)問題跟大家商榷一下。

蘇聯(lián)輸了，中美贏了

1965年至1980年左右，蘇聯(lián)、美國、中國都在大危機(jī)當(dāng)中。

蘇聯(lián)危機(jī)，是1927年至1974年高速增長的50年突然轉(zhuǎn)不動了，經(jīng)濟(jì)不行了。且領(lǐng)導(dǎo)人接二連三死去：1980年代初開始，三位總書記陸續(xù)去世，照中國傳統(tǒng)文化來說是“國運(yùn)問題”；到1985年，選的總書記是戈?duì)柊蛦谭颍褪巧眢w好，沒其它原因；而第四個(gè)總書記剛上任又死了。經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會停滯、政治僵化、領(lǐng)導(dǎo)人接班問題，讓這個(gè)國家心理上要不堪承受了。

美國在1960年代中期有兩個(gè)運(yùn)動。一個(gè)是民權(quán)運(yùn)動，從東到西，從南到北，凡是有人居住的城鎮(zhèn)都有黑人暴動。當(dāng)時(shí)尼克松的政策是要盡量炫耀武力但不使用武力。到1970年代，黑人問題才基本告一段落。此時(shí)，反越戰(zhàn)運(yùn)動仍風(fēng)起云涌。從1965年、1966年到1970年代中期，華盛頓紀(jì)念碑廣場上經(jīng)常集結(jié)幾十、上百萬人。

1965年4月17日，反戰(zhàn)人士聚集在華盛頓紀(jì)念碑前，要求結(jié)束在越南的軍事行動。（圖/參考消息）

2008年以后討論美國危機(jī)，說第一次危機(jī)是1960年代，尤其到1970年，石油危機(jī)引起的經(jīng)濟(jì)通脹?？瓷鐣茖W(xué)，1970年代末80年代初，西方社會科學(xué)都是“我們怎么玩不下去了”，比如著名的民主理論家羅伯特·達(dá)爾最有名的書《多元主義民族的困境：自治與控制》等等都是這些東西。

中國的故事就不用說了，1966-1976年文革，都是在危機(jī)當(dāng)中。

結(jié)果，蘇聯(lián)沒了，中國和美國走到今天還不錯(cuò)。

我說還不錯(cuò)，是因?yàn)榈贸鲆粋€(gè)體會：國家與國家比較，不是比誰多好，是比誰多難，比誰能度過困難。社會科學(xué)是超越個(gè)體、集體的，要從整個(gè)結(jié)果來看。所以從國家層面來講，中國和美國今天看起來還不錯(cuò)。

為什么中國、美國贏了，蘇聯(lián)輸了？

1985年戈?duì)柊蛦谭蛏先我院蟾母锔牟幌氯ィ约洪]門造車，寫了《改革與新思維》，提出公開化、透明化、民主化。但是，他受到了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中龐大的利益集團(tuán)的羈絆，這是根本阻力。他從1987年開始搞政治改革，催生了一個(gè)競爭對手葉利欽，兩三年蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就出現(xiàn)危機(jī)了。蘇聯(lián)按西方說法是黨國體制，黨沒了，國家就沒了。

至于美國，1981年里根總統(tǒng)上臺，靠新自由主義經(jīng)濟(jì)改革解決危機(jī)。這是很殘酷的，就是自由化、市場化。美國在新自由主義改革的時(shí)候，國內(nèi)的反抗浪潮特別猛烈。里根的第二個(gè)女兒就跟里根斷絕了父女關(guān)系，她認(rèn)為她父親作為總統(tǒng)失去了人性，沒有資格做她的父親。但到1983年以后，美國經(jīng)濟(jì)就好轉(zhuǎn)了。

而中國，十一屆三中全會從意識形態(tài)、理論上拉開了改革的序幕。真正改革的領(lǐng)域還是經(jīng)濟(jì)，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、城市企業(yè)承包制開始。

為什么蘇聯(lián)輸了，中美贏了？理論意義是什么？恐怕很多習(xí)以為常的說法要重新思考。

國家理論的解釋

習(xí)近平總書記在2012年上任后沿著鄧小平南巡講話的路線巡視時(shí)有一番將近兩小時(shí)的講話，當(dāng)時(shí)聽得我眼睛一亮。他說“我不贊成那種籠統(tǒng)認(rèn)為中國改革在某個(gè)方面滯后的說法?！币簿褪钦f，不同意政治改革落后于經(jīng)濟(jì)改革的流行說法。這說法講得最兇的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)槿魏稳硕加斜疚恢髁x。

我們說的國家權(quán)力也指政治權(quán)力，政治權(quán)力代表國家權(quán)力。當(dāng)然，國家權(quán)力更廣泛，它包括經(jīng)濟(jì)權(quán)力、意識形態(tài)權(quán)力、軍事權(quán)力、政治權(quán)力。國家權(quán)力由四個(gè)權(quán)力構(gòu)成，其中，政治權(quán)力是其它三種權(quán)力博弈的結(jié)果，并不總是問題的原因。比方1949年新中國成立，共產(chǎn)黨權(quán)力怎么來的？從沒有政治權(quán)力到有政治權(quán)力，當(dāng)然是先掌握軍事、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)的權(quán)力。毛澤東在延安的時(shí)候除了管黨，就管意識形態(tài)——槍桿子和筆桿子。

從國內(nèi)外歷史來說，政治權(quán)力是結(jié)果，但生活中可能遇到問題時(shí)，如遇到腐敗，人們會說體制問題，而體制問題就是政治權(quán)力問題。什么體制沒有腐?。看蠹铱赡軙氲矫绹?、英國這些“自由民主”國家。然而有大量案例表明，發(fā)展中國家實(shí)行美國體制后出現(xiàn)的腐敗比我們還多，比如印度、菲律賓。