【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 邵善波】

觀察者網(wǎng)最近訪問了芝加哥大學(xué)國際關(guān)系教授米爾斯海默，該網(wǎng)專欄作者子思事后作出了一個總結(jié)，提出了一些質(zhì)疑和批評。討論涉及到國際關(guān)系理論中的現(xiàn)實主義與理想主義的問題，東、西方的政治及哲學(xué)理論差別，核心是當(dāng)前的中美關(guān)系，及我們在當(dāng)前提出的國際關(guān)系大政方針，值得大家深入討論。

米爾斯海默教授在訪問中重申了自己的理論觀點。教授率直、誠懇的態(tài)度，顯示了他是一位值得尊敬的學(xué)者。他曾經(jīng)多次來中國，愿意與中國學(xué)者交流，認識中國，這在當(dāng)前中美關(guān)系的困境及惡劣的氣氛中，算是難得的，值得肯定的。他對自己的觀點沒有動搖和妥協(xié)，很可能是他還沒有聽到要令他改變他的想法的理由，這是學(xué)者應(yīng)有的風(fēng)范。子思提出的各種說法，如米教授有幸看到，想也不能說服他。

觀察者網(wǎng)專訪米爾斯海默教授

這世界就是一個“鐵籠子”

米爾斯海默教授認為我們存在于一個“鐵籠子”內(nèi)，這是一個對客觀事實的表述。這世界就是一個鐵籠子。在我們尚未能大規(guī)模移居到月球，或者火星前，地球就是人類的“鐵籠子”，地球上的不同群體，就生活在一個有限的空間內(nèi)。

十八世紀(jì)前，因交通尚未發(fā)達，地球上各個群體之間，尚有很多空間，相互接觸、碰撞的機會仍然有限，很多群體沒有生存在“鐵籠子”內(nèi)的感覺，中國就是其一，也因此而吃了大虧。西方列強來華，包括日本，及俄羅斯的擴充，令中國不得不面對外來出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，首次要面對“鐵籠子”這個現(xiàn)實。

民族國家是一個不能逃避的當(dāng)代現(xiàn)實

米教授認為當(dāng)代國際關(guān)系中的基本單位，就是民族國家。中國對此也不例外，不能是個例外。這是個正確的觀察，也是國際上的事實。

“民族國家”是17世紀(jì)才出現(xiàn)的一個來自西方的政治群體單位的概念。更貼切的名字，應(yīng)是“現(xiàn)代國家”（很多國家并不是只有單一民族）。它要求一個政治群體對自己的成員有明確的界定（國民、國籍），對自己的領(lǐng)土有明確的邊界，當(dāng)政的實體（政府，政權(quán)）要得到其他人的承認。從前的中國都沒有這些概念，但在現(xiàn)實中被迫接受這三個條件。在過去百多年，中國正努力地按這三個要求辦事，過程中承受了不少痛苦及傷害。當(dāng)前的中印邊境事件，及美國不斷挑撥的南海問題，就是中國尚未完成構(gòu)建現(xiàn)代國家（劃出邊界）的例子。

中國有中國文化。但現(xiàn)代中國首先是，也基本是一個現(xiàn)代民族國家。她有明確的國民定義，正努力完成劃定她的邊界，她有一個被世界承認的政府，這是清楚不過的。至于當(dāng)代中國這群體的基礎(chǔ)，是否是中國文化？其所指的中國文化又是什么？是一個尚未有共識的問題。這也是兩岸問題中的一個癥結(jié)，也是反映這問題的一個例子。所以說中國是一個文化，一個文明型國家，是現(xiàn)代民族國家的一個例外的這種說法，在探討當(dāng)代國際關(guān)系問題上，我認為是比較難有說服力的。

作為一個現(xiàn)代國家，中國必須有上述的三個條件。至于這國家的團結(jié)基礎(chǔ)、共同基礎(chǔ)是什么，是自己要面對的問題，拿不到國與國的關(guān)系上來說。在這一點上，米教授認為“今天的中國是個現(xiàn)代民族國家，這對中國來說是件大好事，我認為中國應(yīng)該盡力確保自己一直是強大的、有凝聚力的民族國家，用行動確保自己比其他民族國家更加強大。這不符合美國的利益，但我認為這符合中國的利益?！笔怯芍灾?。

米教授繼續(xù)質(zhì)問：“難道你覺得中國這個國家在消失，在崩潰？難道你覺得美國這個國家在消失？日本在消失？看看這個世界吧，我看不到任何證據(jù)表明國家正在消失。它們消失了誰來接班？如果不是國家，那么應(yīng)該由誰來主導(dǎo)世界各民族的政治活動？答案是沒有其他替代方案，民族國家將繼續(xù)存在?！泵捉淌诘倪@個觀察是一個不能質(zhì)疑的事實，沒有對與錯的問題。任何以道德角度，或以一個例外的文化、文明單位去質(zhì)疑這現(xiàn)實，都是沒有意義的。

現(xiàn)實主義是當(dāng)代所有國家的基本出發(fā)點

現(xiàn)實主義在當(dāng)今國際關(guān)系中，不單是一個“主流”理論，更是一個沒有任何例外的殘酷現(xiàn)實。米教授認為：“在多極化世界里，所有大國沒有其他選擇，只能以現(xiàn)實主義指導(dǎo)行為，開展強權(quán)政治?！边@觀察基本上是正確的，問題只出在最后一句。即大國是否必然就展開強權(quán)政治？我認為這是米教授的一個盲點，也是當(dāng)前中美關(guān)系的核心問題。很可能不能以理論去反駁他，只能以事實去說服他。

在當(dāng)下的國際關(guān)系中，任何國家都首先是個現(xiàn)實主義者，中國也不例外。但中國作為一大國、強國，不爭霸，不搞強權(quán)政治，這是我們的取態(tài)，我們的行為準(zhǔn)則。但能否以此說服西方國家，或像米教授這樣的人，尚是未知數(shù)，起碼到目前明顯尚未成功。

世界正漸漸處于無政府狀態(tài)中

子思將現(xiàn)實主義各個流派的共性歸納為四點，即：群體結(jié)構(gòu)、無政府狀態(tài)、自利動機、權(quán)力行為。讓我們按此逐個進行深入的探討。

“國際體系是一群國家的一個具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的集合，而且整體處在一個無政府狀態(tài)中”，這是一個不能否定的事實。作為一個全球獨大的美國，特別是自從越戰(zhàn)以來，已看到自己的局限?；粮裨谏鲜兰o(jì)80年代已提出這個現(xiàn)實，但接受的人并不多?，F(xiàn)在特朗普公開宣示“美國優(yōu)先”，正是美國脫群的聲明。無論特朗普在其它方面的表現(xiàn)怎樣無稽，他提出并嘗試在全球各地收縮美國的參與，是獲得美國國內(nèi)左中右不少人的認同和支持的。

聯(lián)合國在二戰(zhàn)后成立以來，曾在相當(dāng)一段時間內(nèi)，扮演過國際秩序的主導(dǎo)者。這實際也是在美國主導(dǎo)下，伙同西方盟國，統(tǒng)治全球的一個白手套。當(dāng)聯(lián)合國的會員國不斷增加，逐漸淡化了幾個大國的影響力，美國就變得對聯(lián)合國有些意氣闌珊。中國的出現(xiàn)及逐漸強大，更大大削弱了美國在聯(lián)合國的獨霸地位。退出聯(lián)合國己成一些美國人的選項。同樣的情況也出現(xiàn)在世界貿(mào)易組織和世界衛(wèi)生組織。美國逐漸脫群，不愿意再單獨承擔(dān)應(yīng)對全球問題的主導(dǎo)角色，已是大家公認的一個不可避免的事實。