jfcarli：對民主制度構(gòu)成威脅的因素已經(jīng)不再是潛在的了，它已經(jīng)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)，而且并非來自中國。在過去幾十年里，西方政府已經(jīng)把我們這個(gè)體面的民主社會(huì)變成了充斥著金權(quán)政治的腐敗社會(huì)。貧富差距在西方四處蔓延，這種荒謬的現(xiàn)象已經(jīng)腐蝕了我們的社會(huì)機(jī)體。對富裕階層和極端富裕階層持續(xù)不斷的減稅措施是社會(huì)不穩(wěn)的根源。與中國構(gòu)成的挑戰(zhàn)相比，西方富人對窮人的吸血其實(shí)對當(dāng)下的世界秩序構(gòu)成了更加嚴(yán)峻的威脅。當(dāng)你在俄羅斯圣彼得堡或法國旅行去看當(dāng)?shù)刈钣忻木包c(diǎn)時(shí)，你會(huì)從景點(diǎn)的歷史背景中意識到，對我們最大的威脅其實(shí)就是社會(huì)不公和貧富差距。正是金權(quán)政治導(dǎo)致的社會(huì)不公引發(fā)了法國和俄國的革命運(yùn)動(dòng)。上一次經(jīng)濟(jì)衰退過后，我們在在銀行家們的身上已經(jīng)可以很明顯地嗅到這種味道。西方的中產(chǎn)階級看不到任何收入增加的希望，而那些富豪卻在使自己的財(cái)富不斷增值。中國并不是西方的威脅，當(dāng)下的金融體系以及在這個(gè)體系中獲利的罪犯們才是西方的真正威脅。將矛頭指向中國不過是在轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，這樣就可以避免讓人們看到我們自己身上的問題。上世紀(jì)50至60年代，當(dāng)時(shí)在美國上繳個(gè)人所得稅的人數(shù)占全部就業(yè)總?cè)藬?shù)的90%，那個(gè)美麗、強(qiáng)大的美國已經(jīng)不復(fù)存在了。這才是威脅所在，中國并不是我們的威脅。

phil：中國發(fā)明了臉書社交媒體嗎？中國發(fā)明了谷歌搜索引擎嗎？中國建立了亞馬遜購物網(wǎng)站嗎？中國研發(fā)出了蘋果產(chǎn)品嗎？中國沒有。中國不過抄襲了上述公司的產(chǎn)品，中國不過是復(fù)制了西方經(jīng)濟(jì)中諸多成功要素，這就是中國經(jīng)濟(jì)。只有西方的自由民主體制才能培養(yǎng)出開拓性的企業(yè)家、催生真正的創(chuàng)新。雖然中國已經(jīng)是全球第一大經(jīng)濟(jì)體，那也不過是因?yàn)樗旋嫶蟮娜丝谝?guī)模并對前第一大經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行了抄襲。除非中國將自己的政治體制完全自由化，否則它將永遠(yuǎn)只能抄襲那些政治經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)自由化的國家。

dialogue：西方一直在“白人的負(fù)擔(dān)”（這個(gè)說法來自1907年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者英國詩人拉迪亞德·吉卜林的一首詩《白人的負(fù)擔(dān)》。該詩試圖將19世紀(jì)和20世紀(jì)初歐洲帝國主義和殖民主義行為正當(dāng)化，認(rèn)為白種人當(dāng)時(shí)是懷著高尚的目的來到非洲和亞洲國家的，他們試圖將當(dāng)?shù)厝嗣駨挠廾林姓瘸鰜?，而拯救行?dòng)甚至成了白種人的負(fù)擔(dān)——觀察者網(wǎng)注）那種傳統(tǒng)心理的影響下執(zhí)行著非常令人不齒的政策?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志主辦的這場網(wǎng)絡(luò)辯論其實(shí)就是出于“白人的負(fù)擔(dān)”的傳統(tǒng)心理，他們從人為臆想出來的西方例外主義出發(fā)來評價(jià)其他國家和文化。我們渴求的西方文化中獨(dú)有的自由其實(shí)正受到我們自己的政府和安全部門的威脅。

wiseman698：西方尤其是英國應(yīng)該關(guān)心一下自己那些亟待解決的問題，而不是擔(dān)心其他國家未來可能給自己造成的問題。如果希望我們的民主制度和資本主義經(jīng)濟(jì)體系能夠變得更有生命力的話，那就必須先解決兩個(gè)問題：第一是由自私貪婪所導(dǎo)致的貧富差距、社會(huì)不公的問題；第二是決策拖延問題，我們總是就一些問題進(jìn)行曠日持久的討論，有效決策無法做出，倫敦希思羅機(jī)場擴(kuò)建就是個(gè)典型的例子。