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美國(guó)的“智利計(jì)劃”:培訓(xùn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,回國(guó)搞新自由主義實(shí)驗(yàn)
軍方掌控權(quán)力,這是芝加哥小子的天賜良機(jī),使他們得以將米爾頓·弗里德曼及其同事傳授的理論付諸實(shí)踐。在接下來(lái)的17年間,他們可以放開(kāi)手腳,利用智利經(jīng)濟(jì)開(kāi)展一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。[全文]
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西方也有主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“瀆神者”,來(lái)認(rèn)識(shí)下
真正意義上的非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家是“瀆神者”。將異教徒和瀆神者作比較可以發(fā)現(xiàn),前者信奉主流理論的研究綱領(lǐng),其批評(píng)僅限于對(duì)個(gè)別教條作出修正;相反,瀆神者反對(duì)的是主流理論的研究綱領(lǐng)本身,他們是主流理論的對(duì)立面,后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)便是這樣的“瀆神者”。[全文]
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經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的領(lǐng)航者——《后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué):新基礎(chǔ)》譯者前言
馬克思認(rèn)為,1830年以后,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的喪鐘敲響了,庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)自此流行于世。這個(gè)判斷在當(dāng)時(shí)是正確的,但不能教條地沿用到今天。我們?nèi)缃袼媾R的,不僅有以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要代表的當(dāng)代庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué),也有當(dāng)代古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。[全文]
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經(jīng)濟(jì)學(xué)家視為美德的東西,生物學(xué)家叫它“癌癥”
倘若將GDP擬人化,那么它就是一個(gè)沒(méi)什么道德觀念的人。它欣喜于出現(xiàn)環(huán)境污染問(wèn)題,對(duì)于人們需要花錢(qián)治理的污染,它更是求之不得。它也欣喜于出現(xiàn)犯罪問(wèn)題,因?yàn)榉缸飭?wèn)題牽涉警力的大量出動(dòng),以及破窗戶(hù)的修理工作。它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也持歡迎態(tài)度。[全文]
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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)神話(huà)已破,該復(fù)興政治經(jīng)濟(jì)學(xué)了
在如今這個(gè)“全球金融資本主義”時(shí)代,學(xué)者們應(yīng)該避免只在數(shù)學(xué)方法上兜圈子,而是博覽群書(shū),了解不同學(xué)派與學(xué)者的思想 ,并且積極投身于新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的實(shí)踐,才能搞對(duì)研究課題,也才能形成對(duì)真實(shí)世界具有解釋能力的新理論。[全文]
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美國(guó)自由市場(chǎng)神話(huà)如何被戳破的?是官商勾結(jié)
在西方所有發(fā)達(dá)國(guó)家中,美國(guó)政界和商界的聯(lián)系是最為緊密的,也是官商勾結(jié)最為嚴(yán)重的。美國(guó)有著西方其他國(guó)家所沒(méi)有的強(qiáng)大的游說(shuō)集團(tuán)。他們的目標(biāo)就是最大限度的榨取各種市場(chǎng)價(jià)值,設(shè)置對(duì)后來(lái)追趕者的法律門(mén)檻,長(zhǎng)期來(lái)看,他們損害了美國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。[全文]
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“看不見(jiàn)的手”真是個(gè)糟糕的論證
看不見(jiàn)的手想傳達(dá)的真實(shí)信息很簡(jiǎn)單:雖然自由市場(chǎng)可能導(dǎo)致諸多個(gè)人不幸,但它并沒(méi)有產(chǎn)生不正義;我們因市場(chǎng)問(wèn)題而產(chǎn)生的不正義感是不恰當(dāng)?shù)?,不幸與不正義的界限清晰嚴(yán)苛。這是一個(gè)糟糕的論證,因?yàn)闊o(wú)論痛苦是怎么引起的,在我們有能力減輕痛苦時(shí),如果站在一邊什么都不做,那就是消極不正義。[全文]
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美國(guó)金融理論的“有效”性,只在航母作戰(zhàn)范圍內(nèi)
美國(guó)金融之所以會(huì)這么強(qiáng)大,并不是因?yàn)樗慕鹑诶碚撚卸嘞冗M(jìn),而是美國(guó)軍事強(qiáng)權(quán)和金融強(qiáng)權(quán)互相配合默契有多么巧妙。我金融能打得贏時(shí),我就剪全世界的羊毛,轉(zhuǎn)嫁美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī);打輸時(shí),我就在競(jìng)爭(zhēng)者附近發(fā)動(dòng)局部戰(zhàn)爭(zhēng),消滅或排除競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。[全文]
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為什么不能只用GDP來(lái)衡量新中國(guó)前三十年的經(jīng)濟(jì)成就?
這一模式并不以涵蓋農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)三大部門(mén)的“國(guó)民生產(chǎn)總值”為計(jì)算口徑,并不以“人均國(guó)民生產(chǎn)總值”的增長(zhǎng)(或者從低收入向高收入國(guó)家的轉(zhuǎn)型)為目標(biāo),并不以擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易為驅(qū)動(dòng)力,并不以勞動(dòng)力從第一產(chǎn)業(yè)向第二和第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移為實(shí)現(xiàn)路徑。[全文]
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為什么工業(yè)革命不能發(fā)生在中國(guó)?
近代西歐各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)促使它們?nèi)グl(fā)展自己經(jīng)濟(jì)政治和軍事實(shí)力,也使西歐社會(huì)內(nèi)部充滿(mǎn)張力和活力;而明清中國(guó)的周邊環(huán)境讓中國(guó)自我陶醉、自我封閉,缺乏憂(yōu)患和危機(jī)意識(shí),也缺乏競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)和動(dòng)力,另外,大一統(tǒng)的王朝也抑制了中國(guó)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。[全文]
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求學(xué)至今,我所做的一切都是為了探討中國(guó)復(fù)興之路
我生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,親歷重慶解放、“大躍進(jìn)”、三年困難時(shí)期、“四清運(yùn)動(dòng)”和“文化大革命”,深感歷史潮流的非平衡發(fā)展趨勢(shì)。探討中國(guó)的復(fù)興之路,是我求學(xué)和探索過(guò)程中始終關(guān)注的問(wèn)題。[全文]
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當(dāng)美國(guó)批評(píng)中國(guó)產(chǎn)業(yè)政策時(shí),歐洲也許要站出來(lái)了
英、法、德、美的工業(yè)化歷史本身就是一部產(chǎn)業(yè)政策史,卻在工業(yè)化以后構(gòu)建起“市場(chǎng)原教旨主義”的神話(huà),從而阻滯后發(fā)國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程。法國(guó),以及歐盟范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)政策的重拾動(dòng)向與再工業(yè)化目標(biāo),可以為后發(fā)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策正名。[全文]
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凱恩斯為什么會(huì)給印度“點(diǎn)贊”
凱恩斯很看重這個(gè)貨幣體制,他不認(rèn)為這種虛金本位是相對(duì)于金本位的“二等”制度,他把這個(gè)體制看成“貨幣發(fā)展的主流”,是“一種更科學(xué)并經(jīng)濟(jì)的貨幣制度”,甚至是可以解決(當(dāng)年)金融危機(jī)的“一種學(xué)術(shù)和科學(xué)的方法”。[全文]
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個(gè)稅減免當(dāng)然好,但最終落實(shí)的關(guān)鍵何在?
沒(méi)有現(xiàn)代財(cái)產(chǎn)認(rèn)證,中央政府很難真正具備向統(tǒng)計(jì)意義上的大多數(shù)人征稅的能力,汲取能力難免長(zhǎng)期處于較低水平;同時(shí),也難以有效運(yùn)用增減稅政策工具,社會(huì)問(wèn)題的解決和社會(huì)政策的推行都可能因此處于被動(dòng)狀態(tài)。 [全文]
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中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康不健康,不能只和美國(guó)比
經(jīng)濟(jì)學(xué)家講中國(guó)的通貨膨脹要來(lái)了,因?yàn)橹袊?guó)的貨幣發(fā)行的多,好像怪中國(guó)銀行。他們的參照系就只看美國(guó)。我今天給大家破了迷信,一定要知彼知己,要觀天下,看世界大勢(shì),你看世界大勢(shì)以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)美國(guó)不是正常國(guó)家。[全文]
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既然GDP不科學(xué),如何衡量中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?
有一個(gè)荷蘭歷史學(xué)家,做了千年的經(jīng)濟(jì)史研究。中國(guó)要趕上西方的基礎(chǔ)工業(yè)的28年里面走過(guò)的路,土耳其走了1900年,英國(guó)走了700年,中國(guó)改革開(kāi)放38年走的多快呢,相當(dāng)于蘇聯(lián)走了接近一個(gè)世紀(jì),所以中國(guó)發(fā)展的速度是史無(wú)前例的。[全文]
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為什么說(shuō)現(xiàn)在GDP的測(cè)量是不合理的?
現(xiàn)在GDP的測(cè)量不合理,它的分類(lèi)有問(wèn)題,把制造業(yè)里面兩個(gè)最重要的工業(yè)部門(mén),一個(gè)是交通,一個(gè)是運(yùn)輸通訊,都放到服務(wù)業(yè)里面去了。如果現(xiàn)在中國(guó)最領(lǐng)先世界的,像高鐵、鐵路、電網(wǎng),還有通訊,這些都變成服務(wù)業(yè),你根本就沒(méi)有辦法度量中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。[全文]
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IMF批評(píng)“新自由主義”,也許只是在打掩護(hù)
資本主義應(yīng)對(duì)生產(chǎn)性投資不足這一致命問(wèn)題的方式,就是將資本主義世界體系之外的國(guó)家和地區(qū)納入自身,引入競(jìng)爭(zhēng)壓低生產(chǎn)資源成本,進(jìn)而維持自身運(yùn)行。作為當(dāng)代資本主義的理論、策略、乃至系統(tǒng)運(yùn)作邏輯,新自由主義旨在服務(wù)于資本主義的運(yùn)轉(zhuǎn)。 [全文]
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對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),有一個(gè)天大的誤解
我國(guó)目前主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,包括許多馬克思主義傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,至今一直認(rèn)為雖然(西方)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在對(duì)待事物本質(zhì)的研究上存在缺陷,但對(duì)具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和政策而言,還是比較好的理論體系。這是一個(gè)天大的誤解,一個(gè)時(shí)代性的理論幻覺(jué),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界一代人的悲劇。[全文]
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經(jīng)濟(jì)學(xué)界陷阱太多,連管仲都被拉來(lái)湊熱鬧了
春秋時(shí)代的名相管仲曾經(jīng)對(duì)“利出一孔”做出過(guò)具體的闡釋?zhuān)珜?dǎo)國(guó)家采用政治經(jīng)濟(jì)法律手段,控制一切謀生渠道同時(shí)壟斷社會(huì)財(cái)富的分配,現(xiàn)在有人把他的這套思想歸結(jié)為“管仲陷阱”。這個(gè)提法本身和“管仲陷阱”的意指都存在不少問(wèn)題。[全文]