王文中國人民大學(xué)重陽金融研究院院長、中美人文交流研究中心（教育部）執(zhí)行主任
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比較中美日三國政府工作報(bào)告
3月5日，李克強(qiáng)總理做政府工作報(bào)告，對民眾與國際社會關(guān)心的熱門話題做正面回應(yīng)。過去，不少人會羨慕西方政治的美感，尤其是華麗的演講詞藻和豐富的政治表達(dá)，現(xiàn)在人們已經(jīng)開始學(xué)會比較各國政治措施的實(shí)際效果。比較中美日三國政府報(bào)告的改革內(nèi)容、落實(shí)程度以及改革情感，不比不知道，一比嚇一跳。[全文]
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訪談王文：個人轉(zhuǎn)型與家國擔(dān)當(dāng)
作為前《環(huán)球時(shí)報(bào)》的評論執(zhí)筆者之一，王文曾是中國傳媒輿論旋渦中的人物。2013年初，王文出人意料地辭職，參與組建新型智庫“人大重陽金融研究院”。王文淡出媒體到底為了什么？他和人大重陽金融研究院這一年又做了什么？完成巨大跨度的職業(yè)轉(zhuǎn)型后，王文對中國現(xiàn)狀又有哪些新看法？觀察者網(wǎng)余亮就此采訪了王文。[全文]
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重新發(fā)現(xiàn)中國優(yōu)勢
12月9日，復(fù)旦大學(xué)“中國發(fā)展模式研究中心”掛牌，本文是作者在成立大會上的發(fā)言：研究中國發(fā)展模式，要做好“大眾傳播”和“代際傳承”。有時(shí)我發(fā)覺，越經(jīng)受高等教育的年輕人，越瞧不上中國人自己，瞧不上父輩，瞧不上那些土辦法。到底是哪些學(xué)者或思想家推動著研究中國發(fā)展模式的進(jìn)程呢？實(shí)際上是由三類學(xué)者在推動的。[全文]
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愛國主義才是美國的“頂層設(shè)計(jì)”
任何一個到華盛頓來的人，都會為華盛頓的政治架構(gòu)的清爽而驚嘆。一些人希望中國政治體制向美國靠攏，希望像美國政府成為一個“小政府”的國家，這大概也是主要依據(jù)。但真正的華盛頓并不小。太大了！華盛頓“大”的源由，關(guān)鍵還在于人，尤其是愛國者。美國是怎么鼓勵愛國者的？至少有五種重要手段…… [全文]
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王文赴美日記之四：中國應(yīng)當(dāng)一個優(yōu)質(zhì)土豪
這次訪美受到了過去從未有過的“禮遇”。細(xì)細(xì)琢磨后發(fā)現(xiàn)，這些禮遇不是來自官方的安排，不是刻意裝客氣，而是反映了美國人對華心態(tài)微妙卻顯顛覆式的調(diào)適。連續(xù)幾場智庫座談會，我都會擺明到美國“學(xué)習(xí)”的來意。但對方都會很熱情地問：“這些問題，中國是怎么做的？怎么想的？有什么經(jīng)驗(yàn)？”[全文]
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王文赴美日記之三：我差點(diǎn)被美國警察擊斃
美國是全世界國家中最優(yōu)異的壟斷者，尤其是壟斷暴力，使得每一位在美人士，都要“守規(guī)矩”。我在美國也險(xiǎn)些因?yàn)椤安皇匾?guī)矩”被警察擊斃。美國最聰明、最富有、最能干的那批人，無論是捐款搞慈善，還是演講、辦智庫、辦大學(xué)，都在用各種手段幫國家規(guī)訓(xùn)國民的價(jià)值觀。[全文]
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王文赴美日記之二：美國對中國依舊存在七大優(yōu)勢
赴美第二天，在哈德遜河上遠(yuǎn)望紐約全貌，細(xì)毫沒有五年前來時(shí)的興奮。過去，很多中國人往往過于迷戀美國民主，將美國強(qiáng)大的終極原因歸究于美國制度的精密設(shè)計(jì)，但這種觀念偏好很難解釋為何同樣是一種制度，美國在二戰(zhàn)后尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束后，國力卻出現(xiàn)了明顯的相對衰弱。盡管如此，美國還是有以下優(yōu)勢值得中國借鑒。[全文]
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王文赴美日記之一：美國不一定美，瓷器不一定脆
我們以為很了解美國，但那些了解可能是錯的。過去與朋友討論這些時(shí)，有人反駁：每年為何那么多人移民美國？這不妨先問一下2000年后那些賣房賣車移民美國的中國同胞。2006年，人民日報(bào)著名記者丁剛就寫過《脫美國化：中國現(xiàn)代化不可回避的話題》，引起了不少關(guān)注。本質(zhì)上講，去美國化，其實(shí)是一種“回歸中國化”。 [全文]
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非洲是樂土，更是好學(xué)校
筆者受“感知中國·非洲行”之邀，正在非洲考察。在筆者所坐的埃塞俄比亞航班上，85%以上都是中國人。他們大多是普通勞工。經(jīng)濟(jì)全球化大潮下，民眾用腳投票是商機(jī)優(yōu)劣的最好證明。不過，中非關(guān)系受到歐美輿論挑撥、社會階層之間的誤解等困擾越來越激烈……而單從中國人的角度看，至少應(yīng)該對非洲有“感激與學(xué)習(xí)”的心態(tài)。[全文]
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現(xiàn)場觀察：興教寺糾紛比西游記復(fù)雜
西安興教寺拆遷風(fēng)波引發(fā)網(wǎng)絡(luò)討論，觀察者網(wǎng)專訪身處現(xiàn)場的專欄作者王文。王文說，興教寺當(dāng)?shù)氐那闆r要比網(wǎng)絡(luò)上所能看到的情況復(fù)雜。當(dāng)?shù)匾庖娬J(rèn)為寺廟是不可以拆的，但可以擴(kuò)建。所以許多當(dāng)?shù)厝诉€是希望拆外圍建筑，因?yàn)椴鹆酥竽軌蚋慕?，能夠給當(dāng)?shù)鼐用癜傩諑硎找妗?a href="/WangWen/2013_04_11_137928.shtml">[全文]
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北京
2013年希望中國各地能少一些霧霾，更多一些藍(lán)天。崛起到今日，能夠毀了咱們這個五千年來生生不息民族命脈的唯一武器就是生態(tài)災(zāi)難，這不是玩笑，而是某種幾率。2013年希望國家與每一個人都著力于消滅這個可怕的幾率。[全文]
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我離開了一個正在復(fù)興的美國
本文為王文此番美國之行的最后一篇觀察。作者離開美國的時(shí)候，大選已經(jīng)塵埃落定，沒有了選戰(zhàn)喧嘩的美國，其面目更加“真實(shí)”：基礎(chǔ)設(shè)施開始逐步翻新，失業(yè)率正逐步降低……作者問：種種跡象是否預(yù)示著美國正在復(fù)蘇？是否需要反思自己對中國的樂觀主義？[全文]
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美國總統(tǒng)就像這個國家的“大主教”
20世紀(jì)80年代以來，宗教開始在美國社會中復(fù)興，總統(tǒng)、議員就職時(shí)，手放《圣經(jīng)》宣誓已成了標(biāo)志；美元里印有醒目的“我們相信上帝”；愛國主義歌曲《上帝保佑美國》經(jīng)久不衰。前總統(tǒng)卡特說，美國政治中正在越來越明顯地嗅到了一股簡化兩分的味道“狹隘界定的神學(xué)信仰變成了政黨僵化的行為綱領(lǐng)”。[全文]
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美國式選舉民主演得太好看
奧巴馬勝了。我多次提醒自己這兩天還要見不少民主黨人，一定要記著祝賀；但也要見一些共和黨的支持者，我不知該說什么。當(dāng)自由的追求變成了社會的兩大群體之間互不相讓，美國的社會正在被區(qū)隔。[全文]
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美國觀察：在哈佛主講中國后的震驚
晚餐，我約了在哈佛就讀的兩位中國博士生。兩位青年人在美國多年，英文很棒，很有學(xué)問，也很優(yōu)秀，但唯一遺憾的是，每當(dāng)談到中國問題，他們或者說不太了解現(xiàn)在的情況，或者一開口，就是過去?？吹降臍W美學(xué)者論述中國的那一套話語體系。我們不僅有放棄自我闡述的話語權(quán)的危機(jī)，還正在送我們最優(yōu)秀的那批學(xué)生繼承他們闡述中國的話語權(quán)衣缽。[全文]
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美國觀察：星條旗的迷戀與彷徨
走出波士頓機(jī)場，映入眼簾的最多的是星條旗。書店門口有，漢堡店前有，安檢人員袖口有。美國法律規(guī)定，國旗不能置于任何物體和徽章下，也不能將國旗掛在骯臟的地方。在絕大多數(shù)中小學(xué)里，孩子們從小都要背誦“對美國國旗宣誓效忠”的誓詞。星條旗是絕不容許褻瀆的，它不能用來文身，不能倒掛，不能弄臟，不能撕毀。[全文]
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